為深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《中央新疆工作協(xié)調(diào)小組關(guān)于新疆若干歷史問(wèn)題研究座談紀(jì)要》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《紀(jì)要》）精神，新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯(cuò)誤思想影響，進(jìn)一步加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)，筑牢社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的根基，5月11日，我院特邀新疆社會(huì)科學(xué)院民族宗教研究中心常務(wù)副主任、《紀(jì)要》起草者之一馬品彥研究員來(lái)院做《新疆是多種宗教并存地區(qū)》專(zhuān)題輔導(dǎo)，這也是我院近一段時(shí)間第三次舉辦關(guān)于《紀(jì)要》的專(zhuān)題輔導(dǎo)。院黨委委員、副院長(zhǎng)康威全程聆聽(tīng)了講座，院屬各單位黨員干部職工230人在主會(huì)場(chǎng)聽(tīng)取講座，行政處（后勤服務(wù)中心）、離退休職工服務(wù)管理中心及各試驗(yàn)場(chǎng)站等10個(gè)單位職工在分會(huì)場(chǎng)通過(guò)視頻的形式參加了學(xué)習(xí)。組織人事處處長(zhǎng)肖旭主持報(bào)告會(huì)。

馬品彥研究員以新疆宗教的歷史演變過(guò)程為主線，生動(dòng)、清晰、透徹地講解了新疆地區(qū)宗教形成與演變的歷史過(guò)程和當(dāng)前宗教格局特點(diǎn)，闡明了新疆歷來(lái)就是多民族聚居和多種宗教信仰并存的地區(qū)、新疆各民族文化與伊斯蘭文化不是同源，也不是繼承關(guān)系。宗教極端思想不是宗教，完全違背了宗教教義，是民族分裂主義和暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ)、帶有宗教色彩的民族風(fēng)俗習(xí)慣不能等同于宗教本身等7個(gè)基本主要觀點(diǎn)。他以大量的事實(shí)為依據(jù)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種表象深刻揭露了宗教極端思想，尤其是“泛清真化”思想對(duì)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一的嚴(yán)重危害，揭露了“三股勢(shì)力”蓄意制造民族隔閡，妄圖分裂國(guó)家的險(xiǎn)惡用心，進(jìn)一步澄清了一些模糊認(rèn)識(shí)，毫不留情地批駁了錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮，為全院各族干部職工增強(qiáng)抵御滲透的免疫能力，凝聚共識(shí)，堅(jiān)定堅(jiān)決同“三股勢(shì)力”和兩面人做斗爭(zhēng)夯實(shí)了思想基礎(chǔ)，聚集起維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)各民族交往交流交融、實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的強(qiáng)大能量。